宋乃光:中医药故事中的大智慧

 

转自:人民政协报    

宋乃光,中医药故事中的大智慧,弘医堂

名医牌宋乃光 

 

宋乃光,北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师,北京弘医堂中医医院出诊专家。第五批全国老中医药专家学术经验继承工作导师。1970年毕业于北京中医药大学,从事中医教学、临床、科研工作40余年,擅长治疗发热、咳喘病、胃肠病、复发性口腔溃疡、睡眠障碍、妇科月经病、感染性和过敏性皮肤病等。

神农尝百草、扁鹊与齐桓侯、华佗刮骨疗伤的故事我们并不陌生,这些人物和故事至今仍被世人津津乐道,其背后是深厚中医药历史与文化。

 

神农尝百草创医药

 

神农是炎帝的号,是中国上古时期姜姓部落的首领。相传炎帝牛首人身,他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。因此炎帝被道教尊为神农大帝。

那时候,人们得病只能靠自己扛着,有的只好等死,神农看了非常着急,他想到天帝的花园有奇花异草,说不定可以治病,便决定从都广之野登建木上天庭。他选了一大捧瑶草,在走出花园时,碰到了天帝,天帝便给了他一根可以鞭打识别草药有毒无毒的神鞭,中国草药即由此称。神农拿着这根神鞭从都广之野一路走一路鞭。

有一天,神农口渴时顺手摘了几片树叶放在嘴里咀嚼,居然真的解渴,神农又吃了几把,他肚子是透明的,看到树叶把他的胃擦洗得干干净净。他断定这树叶既解渴,又能解毒,他决定改鞭药为尝药,如果遇毒,就用它来解救。神农就这样一路走着,一路尝着百草。后来神农因食用了剧毒的断肠草而死去。

尝百草过程中,神农悟出了草木味苦的凉,辣的热,甜的补,酸的开胃。他教先民食用不同的草药治不同的病,先民因病死亡的也少多了,为“宣药疗疾”还刻了“味尝草木作方书”。这便是人类医学科学的发端。神农亲验本草药性,是中药的重要起源。这一过程经历了漫长的历史时期和无数次的反复实践,积累下来许多药物知识,被篆刻记载下来。这就是《神农本草经》,其所记载的365味中药,每味都按药名、异名、性味、主治病证、生长环境等分别阐述,大多数为临床常用药物,朴实有验,沿用至今。

据考证,早在8000年前我们的祖先就开始用一些植物来治病了,到夏商周时代医药领域取得了重大进步,神农创医药之说,正是原始社会进入农耕时期千百万劳动人民创造医药的反映。

 

古代医学家之首扁鹊

 

《史记·扁鹊仓公略传》记载,扁鹊是东周时期的名医秦越人,他在青年时曾替贵族管理旅馆,结拜了一位名叫长桑君的客人。长桑君是当时的名医,后来他将珍藏的医书交给了扁鹊,尽传其医术禁方。扁鹊经勤学苦练,医术高超,尤善运用四诊中的脉诊和望诊,挽救了很多人的性命,被推崇为中医脉学的倡导者,至今被人称颂。

扁鹊医疗技术全面,他到赵国时,闻知当地人尊重妇女,就当“带下医”(妇科);到周国时,闻知周人敬爱老人,就做专治耳聋眼花四肢痹痛的“耳目痹医”(五官科)医生;到了秦国,闻知秦人喜爱孩子,就做“小儿医”(儿科);他随着各地的习俗来变化自己的医治范围,医名远扬。

司马迁在《史记》中记述了多起扁鹊起死回生和预知疾病的案例,其中最为神奇和广为人知的是为齐桓侯诊病。

第一次见到齐桓侯时,扁鹊认为他已有病,但很表浅,即在腠理,却被桓侯一句“寡人无疾”拒绝,而且反说扁鹊“好利”;5天后扁鹊认为齐桓侯病已到血脉,又遭桓侯拒绝;又5天认为病在肠胃间,桓侯很不高兴;又过了几天,扁鹊复见桓侯,他看见桓侯的脸色,便吃惊地溜走了。

桓侯派人追问原因,扁鹊说:“疾在腠理,汤熨所及(因为表浅);疾在血脉,针石所及(虽有深入,仍可治);疾在肠胃,酒醪所及(已入于六腑,内服药仍可救治);疾在骨髓,虽司命奈何(不可救药),今在骨髓,臣是以无请。”不久桓侯病发,派人去请扁鹊治疗,可是他已取道魏国,跑到秦国去了。桓侯终因病深,医治无效而死去。这就是成语故事中的“讳疾忌医”。

扁鹊崇尚医学科学,提出病有六不治:骄恣不论于理;轻身重财;衣食不能适;阴阳并,脏气不定;形赢不能服药;信巫不信医。尤其第六条,在2000多年前提出“信巫不信医”为不治,反映中医很早就在和巫术做斗争。

 

外科鼻祖华佗

 

华佗字元化,东汉末年沛国(今安徽、江苏、河南交界)谯(现安徽亳县)人。

华佗是世界上第一个使用全身麻醉法施行外科手术的医生,被后世尊之为“外科鼻祖”。华佗走访了许多医生,收集了一些有麻醉作用的药物,经过多次不同配方的炮制,终于把麻醉药试制成功,他又把麻醉药和热酒配制,使患者服下、失去知觉,再剖开腹腔、割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合,涂上药膏,四五日除痛,一月间康复。这种麻醉药就是大名鼎鼎的麻沸散,这一世界史最早的麻醉剂比欧洲使用麻醉剂早1600年。

在罗贯中的《三国演义》中,有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写,讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中,后来伤口渐渐肿大,十分疼痛,不能动弹。华佗为关羽剖臂刮骨,去除骨上剧毒,而关羽神色不变,尚可与人下棋。事实上,这个广为流传的故事是根据事实虚构的,虽然关羽确有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前死去。

《三国志·华佗传》记有华佗用麻沸散做腹部外科手术的案例,还记载了许多他治疗内外妇儿各科惊险而有趣的病案,显示其高超的医疗水平。华佗创用沿脊柱两旁的穴位,称为“华佗夹脊穴”,沿用至今。

在华佗多年的医疗实践中,非常善于区分不同病情和脏腑病位,对症施治。一日,有军吏二人,浑身热头痛,症状相同,但华佗的处方却大不一样,一人用发汗药,一人用泻下药,二人颇感奇怪,但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后发现,他们一为表证,用发汗法可解;一为里热证,需泻下为治。

尤值得一提的是华佗创立的五禽戏,即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和姿态活动肢体,增强体质,防治疾病。这也使他成为中国古代医疗体育的创始人之一。五禽戏流传世界各国,至今仍被人们广泛用于健身运动。华佗对他的弟子吴普、樊阿说:“人体欲得劳动,但不当使极而。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢终不朽也。”

吴普、樊阿听从华佗,吴普享年90余岁,耳目聪明,齿牙完坚;樊阿寿百余岁,体轻而发不白。

华佗为曹操治病,终因念家不返被杀害,但据说年寿亦过90。 

 

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